CARTA ENCÍCLICA “NON ABBIAMO BISOGNO” DO SUPREMO PONTÍFICE PIO XI

SOBRE AÇÃO CATÓLICA ITALIANA CONTRA O FASCISMO

VOSSA EMIÊNCIA PAPA PIO XI

Aos Veneráveis ​​Irmãos Patriarcas,

Primazes, Arcebispos,

Bispos e outros Ordinários,

tendo paz e comunhão com a Sé Apostólica.

Venerados Irmãos, saúde e Bênção Apostólica.

NON ABBIAMO BISOGNO

Não precisamos anunciar a vocês, Veneráveis ​​Irmãos, os eventos que ocorreram nesta recente Sé Episcopal Romana e em toda a Itália, ou seja, em nossa própria dicção primacial, eventos que tiveram uma repercussão tão ampla e profunda. em todo o mundo e mais profundamente em todas as dioceses individuais da Itália e do mundo católico. Eles podem ser resumidos em poucas palavras tristes: foi feita uma tentativa de socar o que havia até a morte e sempre será mais precioso para o nosso coração como Pai e Pastor de almas … e podemos muito bem, devemos acrescentar: « e o caminho ainda me ofende ».

É na presença e sob a pressão desses eventos que sentimos a necessidade e o dever de vos dirigir e quase chegamos a cada um de vocês, Veneráveis ​​Irmãos, antes de tudo para cumprir um dever sério e agora urgente de gratidão fraterna; em segundo lugar, satisfazer um dever de defesa não menos sério e urgente em relação à verdade e à justiça, em assuntos que, concernentes aos interesses e direitos vitais da Santa Igreja, também dizem respeito a todos vocês e indivíduos, onde quer que o Espírito Santo o tenha colocado. mantenha-o junto conosco; em terceiro lugar, queremos apresentar a você as conclusões e reflexões que os eventos parecem nos impor; Em quarto lugar, queremos confidenciar nossas preocupações sobre o futuro: e, finalmente, convidaremos você a compartilhar nossas esperanças e orar conosco e com o Orbe católico por sua realização.

o

A paz interior, aquela que provém da plena e clara consciência de estar do lado da verdade e da justiça, e de lutar e sofrer por eles, aquela paz que somente o Rei divino pode dar e que o mundo, como não pode dar, para que não possa desaparecer, essa paz abençoada e benéfica, graças à divina bondade e misericórdia, nunca nos abandonou e nunca, temos plena confiança nela, nos abandonará, aconteça o que acontecer; mas essa paz, como já está no coração do apaixonado Jesus, também no coração de seus servos fiéis deixa livre acesso (você o conhece muito bem, Veneráveis ​​Irmãos), a toda a amargura mais amarga, e também experimentamos a verdade dessa misteriosa palavra: « Ecce in pace amaritudo mea amarissima » [ 1]. Sua pronta, ampla e afetuosa intervenção, que ainda não cessa, Veneráveis ​​Irmãos, os sentimentos fraternos e filiais e, acima de tudo, aquele sentimento de alta solidariedade sobrenatural e íntima união de pensamentos e sentimentos, inteligência e vontade que expirará em suas comunicações amorosas Eles encheram nossa alma de consolações indescritíveis e freqüentemente chamavam as palavras do Salmo do coração para os nossos lábios [ 2 ]: “ Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae laetificaverunt animam meam “. Por todas essas consolações, depois de Deus, agradecemos sinceramente, Veneráveis ​​Irmãos, a quem também podemos dizer como Jesus aos seus antepassados, aos Apóstolos: « Vos qui permansistis mecum in tentationibus meis»[ 3 ]

Também sentimos e queremos cumprir o mais doce dever de nosso coração paterno de agradecer a vocês, Veneráveis ​​Irmãos, por seus muitos e bons filhos, que individual e coletivamente, indivíduos e várias organizações e associações de bem e de maneira mais ampla do que as Associações de Ação Católica e da juventude católica, enviaram-nos muitas expressões de condolência, devoção e cumprimento generoso e eficaz das nossas diretrizes e dos nossos desejos, tão filialmente afetuosos. Foi singularmente bonito e reconfortante para nós ver as “ Ações Católicas “»De todos os países, do mais próximo ao mais distante, para encontrar-se no Pai comum, animado e como se trazido por um único espírito de fé, piedade filial, intenções generosas, expressando toda a dolorosa surpresa de ser perseguido e atingido. Ação católica ali, no Centro do Apostolado Hierárquico, onde há uma razão maior de existir do que na Itália, como em todas as partes do mundo, de acordo com sua definição autêntica e essencial e com o assíduo e vigilante Nossas diretrizes , Venerados Irmãos, tão generosamente apoiados, não desejam nem podem ser a participação e a colaboração dos leigos no Apostolado Hierárquico.

Vocês, Veneráveis ​​Irmãos, trarão a expressão de Nossa gratidão paterna a todos os seus filhos e filhos de Jesus Cristo, que se mostraram tão bem crescidos em sua escola e tão bons e piedosos com o Pai comum, para nos fazer dizer: « superabundo gaudio in tribulatione nostra “[ 4 ].

A vós, bispos de todas as dioceses individuais desta querida Itália, devemos não apenas a expressão de nossa gratidão pelas consolações em que, nobre e santa raça, vocês foram amplos com suas cartas ao longo do mês passado e particularmente neste mesmo dia da SS. Apóstolos com seus telegramas afetuosos e eloquentes; mas também devemos a você uma reciprocidade de condolências pelo que cada um de vocês sofreu, vendo repentinamente a tempestade devastadora cair nos canteiros de flores mais ricamente floridos e promissores dos jardins espirituais, que o Espírito Santo confiou aos seus cuidados e que você com tanta diligência você veio cultivando e com tantas boas almas. Seu coração, Veneráveis ​​Irmãos, imediatamente se voltou para Nosso Senhor para simpatizar com Nossa dor, em que você sentiu como se estivesse convergindo no centro, encontrando e multiplicando todos os seus: é o que você nos mostrou com os testemunhos mais claros e afetuosos, e agradecemos de todo o coração. Somos particularmente gratos a você pelo testemunho unânime e verdadeiramente impressionante que você deu à Ação Católica Italiana e, em particular, às Associações de Jovens, por terem permanecido dóceis e fiéis às nossas e às suas diretrizes, excluindo qualquer atividade política ou partidária. E junto com você também agradecemos a todos os seus sacerdotes e fiéis, religiosos e religiosas, que se uniram a você com tanto entusiasmo de fé e piedade filial. Em particular, agradecemos suas associações de Ação Católica e, em primeiro lugar, a Juventude por todas as séries, até as menores Beniaminas e as crianças mais novas,

Vocês ouviram, Veneráveis ​​Irmãos, que Nosso coração estava e está com vocês, com cada um de vocês, com vocês sofrendo, por vocês e com vocês orando, que Deus em sua infinita Misericórdia venha nos ajudar e também deste grande mal, que o antigo inimigo do Bem desencadeou, desenhe um novo florescimento do bem e do bem.

II

Satisfeitos com a dívida de gratidão pelos confortos recebidos com tanta dor, devemos satisfazer aquilo em que o ministério apostólico nos torna devedores da verdade e da justiça.

Já em várias ocasiões, Veneráveis ​​Irmãos, da maneira mais explícita e assumindo toda a responsabilidade pelo que dissemos, manifestamo-nos e protestamos contra a campanha de acusações falsas e injustas, que precederam a dissolução das Associações de Jovens e Universidades de Ação Católica. Dissolução realizada na prática e com procedimentos que davam a impressão de que estava ocorrendo contra uma vasta e perigosa associação criminosa; era uma questão de juventude e infância, certamente, dos melhores dos bons, e a quem estamos satisfeitos e com orgulho paternal de poder dar mais uma vez esse testemunho. Diria-se que os próprios executores (nem todos, de longe, mas muitos deles) desses processos tinham tanto sentido e mostraram que o possuíam, colocando expressões e cortesias em sua execução,

Mas, quase como uma compensação dolorosa, quantas durezas e violências até os espancamentos e o sangue, e irreverências da imprensa, da fala e dos fatos, contra coisas e pessoas, sem excluir a nossa, precederam, acompanharam e seguiram a execução do uma medida policial repentina, que muitas vezes ignorância ou zelo malicioso se estendia a associações e corpos nem afetados pelas ordens superiores, aos oratórios dos mais pequenos e às congregações piedosas das Filhas de Maria!

E todo esse triste esboço de irreverência e violência tinha que ser com tal intervenção de elementos e uniformes partidários, com tal uníssono de uma extremidade da Itália à outra, e com tal concordância das autoridades e das forças de segurança pública para necessariamente pense nas provisões de cima: É muito fácil admitir, e era igualmente fácil prever, que elas poderiam, de fato, quase necessariamente ser excedidas. Tivemos que lembrar dessas coisas desagradáveis ​​e dolorosas, porque não faltaram tentativas de fazer o público em geral e o mundo acreditarem que a dissolução lamentada das Associações, tão querida para nós, havia sido realizada sem incidentes e quase tão normal.

Mas há, em outra medida, uma tentativa maior de verdade e justiça. Se não todas, certamente as principais falsidades e difamações difundidas pela imprensa adversa — a única livre, e muitas vezes comandada, ou quase, em todos os aspectos e ousadia — foram coletadas em uma mensagem, embora não oficial (qualificação cautelosa), e administrado ao público em geral com os meios mais poderosos de disseminação que a hora atual conhece. A história dos documentos elaborados não em serviço, mas em ofensa à verdade e à justiça, é uma história longa e triste; mas devemos dizer com a mais profunda amargura que, apesar dos muitos anos de vida e atividade na biblioteca, raramente nos encontramos em um documento tão tendencioso e tão contrário à verdade e à justiça em relação a esta Santa Sé, à Ação Católica Italiana e, mais particularmente, às associações tão severamente afetadas. Se ficássemos calados, se deixássemos passar, ou seja, se deixássemos crer, Seríamos indignos demais, que ainda não somos, para ocupar esta augusta Sé Apostólica, indignos da devoção filial e generosa pela qual eles sempre nos confortaram e agora mais do que nunca nos consolam Nossos queridos filhos da Ação Católica, e mais particularmente nossos filhos e filhas, agradecem a Deus por muitos, que, por sua fidelidade religiosa aos nossos chamados e diretrizes, sofreram muito e sofreram, tanto mais honrando a escola em o que eles cresceram, e o Divino Mestre e seu indigno Vigário, quão mais brilhantemente eles demonstraram com seu comportamento cristão, mesmo diante de ameaças e violência,

Vamos tentar ser muito curtos, retificando as declarações fáceis da mensagem mencionada, fáceis de dizer para não dizer ousadas e quem sabia que poderia contar com a quase impossibilidade de qualquer controle por parte do público em geral. Seremos curtos, também porque muitas vezes, no máximo nos últimos tempos, falamos sobre os tópicos que estão retornando agora, e Nossa palavra, Veneráveis ​​Irmãos, conseguiu alcançá-lo e para você e seus e nossos queridos filhos em Jesus Cristo. , como também desejamos nesta carta.

Entre outras coisas, ele disse a mensagem acima mencionada de que as revelações da imprensa adversa seriam quase inteiramente confirmadas pelo menos em substância e precisamente pelo Osservatore Romano . A verdade é que L’Osservatore Romano mostrou repetidamente que as chamadas revelações eram tantas invenções, em todos os aspectos, ou pelo menos na interpretação dada aos fatos. Basta ler sem má fé e com o entendimento mais modesto.

Ainda se dizia que a mensagem era uma tentativa ridícula de passar a Santa Sé como vítima em um país onde milhares de viajantes podem testemunhar o respeito demonstrado pelos sacerdotes, prelados, igreja e funções religiosas. Sim, Veneráveis ​​Irmãos, infelizmente a tentativa seria ridícula, como a de alguém que tenta abrir uma porta; porque, infelizmente, os milhares de visitantes estrangeiros, que nunca falham na Itália e em Roma, foram capazes de verificar a presença das irreverências profanas e blasfemas, a violência, as cicatrizes, os vandalismos cometidos contra lugares, coisas e pessoas em todo o mundo. País e neste mesmo Nosso Episcopal Veja e deploramos repetidamente por nós por trás de informações seguras e precisas.

A mensagem denuncia a “ ingratidão negra»Dos padres, que se voltam contra o partido, que tem sido (ele diz) para toda a Itália a garantia da liberdade religiosa. O clero, o episcopado e a mesma Santa Sé nunca negaram o que em todos esses anos foi feito com o benefício e a vantagem da religião; pelo contrário, muitas vezes expressaram gratidão vívida e sincera. Mas e nós, o Episcopado, o Clero e todos os bons fiéis, de fato todos os cidadãos que amam a ordem e a paz se esforçaram e se colocaram em sofrimento e preocupação diante dos ataques sistemáticos precoces contra os mais e preciosas liberdades de religião e consciência, quantos foram os ataques contra a Ação Católica, suas várias associações, especialmente a juventude, ataques que culminaram nas medidas policiais contra eles e nos modos já mencionados: ataques e medidas que duvidam seriamente se as atitudes anteriormente benevolentes e benevolentes vieram apenas do amor sincero e zelo da religião. Porque, se você quer falar sobre ingratidão, foi e continua sendo o usado pelo partido e por um regime que, no julgamento de todo o mundo, se baseou nas relações amistosas com a Santa Sé, no país e no exterior, um aumento de prestígio e crédito, que para alguns na Itália e no exterior pareciam excessivos, pois o favor era muito amplo e nossa confiança, muito ampla.

Depois que a medida policial foi consumada e consumida com esse acompanhamento e com a continuação da violência, irreverência e conivência das autoridades de segurança pública, suspendemos, como o envio de um cardeal ligado às celebrações do centenário de Pádua, bem como às procissões festivas em Roma e Itália. A disposição era de nossa evidente competência, e vimos as razões tão graves e urgentes que nos tornaram um dever, por mais que soubéssemos impor sacrifícios sérios aos bons fiéis, talvez mais do que qualquer outro a nós mesmos arrependidos. Como, de fato, a feliz e festiva solenidade do luto e do luto que caíra sobre o coração do Pai comum de todos os fiéis e sobre o coração materno da Santa Mãe Igreja em Roma, na Itália, ou melhor, em todo o mundo católico. , Como a participação universal e verdadeiramente mundial com você à frente, Veneráveis ​​Irmãos, demonstrou imediatamente? Ou como não teríamos medo do próprio respeito e segurança das pessoas e coisas mais sagradas, dado o comportamento das autoridades e forças públicas na presença de tantas irreverências e violências?

Onde quer que nossas disposições pudessem ir, os bons sacerdotes e os bons fiéis tinham as mesmas impressões e os mesmos sentimentos, e onde não eram intimidados, ameaçados e piores, eles lhes davam provas magníficas e para nós consoladoras, substituindo as celebrações festivas por horas de orações, de adoração e reparação, em união de dor e intenção com o Santo Padre, e sem mais ver as competições das pessoas.

Sabemos como foram as coisas em que nossas provisões não poderiam chegar a tempo, com a intervenção das autoridades mencionadas na mensagem, as mesmas autoridades do governo e do partido que já tinham ou que logo teriam testemunhado em silêncio e ocioso a realização de atos puramente anticatólicos. e anti-religioso; o que a mensagem não diz. Em vez disso, ele diz que havia autoridades eclesiásticas locais que se acreditavam capazes de “ não tomar nota”»Da nossa proibição. Não conhecemos uma única autoridade eclesiástica local que merecesse a afronta e o insulto contidos nessas palavras. Também conhecemos e deploramos profundamente as imposições muitas vezes ameaçadoras e violentas feitas e deixadas às autoridades eclesiásticas locais; conhecemos paródias perversas de cânticos sagrados e de procissões sagradas, todos deixados com profundas condolências a todos os bons fiéis e com real desânimo de todos os cidadãos que amam a paz e a ordem, vendo indefesos e piores , precisamente daqueles que têm um dever muito sério e ao mesmo tempo um interesse vital para defendê-los.

Il messaggio richiama il tante volte addotto confronto fra l’Italia ed altri Stati, nei quali la Chiesa è realmente perseguitata e contro i quali non si sono sentite parole come quelle pronunciate contro l’Italia, dove (dice) la Religione è stata restaurata. Abbiamo già detto che serbiamo e serberemo e memoria e riconoscenza perenne per quanto venne fatto in Italia con beneficio della Religione, anche se con contemporaneo non minore, e forse maggiore, beneficio del partito e del regime. Abbiamo pur detto e ripetuto che non è necessario (spesso sarebbe assai nocivo agli scopi intesi) che sia da tutti sentito e saputo quello che Noi e questa Santa Sede, per mezzo dei Nostri rappresentanti, dei Nostri Fratelli di Episcopato, veniamo dicendo e rimostrando dovunque gli interessi della Religione lo richiedono, e nella misura che giudichiamo richiedersi, massime dove la Chiesa è realmente perseguitata.

É com dor indescritível que vimos uma real e real perseguição desencadeada em nossa Itália e em nossa própria Roma contra o que a Igreja e seu chefe têm de mais precioso e querido em termos de liberdade e direitos, liberdades e direitos que são. também as de almas, e mais particularmente de almas jovens, confiadas a eles mais particularmente pelo divino Criador e Redentor.

Como é sabido, repetidamente e solenemente afirmamos e protestamos que a Ação Católica, tanto por sua própria natureza e essência (participação e colaboração dos leigos no apostolado hierárquico) quanto por nossas diretrizes e disposições precisas e categóricas, está no fora e acima de tudo política partidária. Juntos, afirmamos e protestamos que nossas diretrizes e disposições consistiam em ter sido fielmente obedecidas e apoiadas na Itália. A mensagem afirma que a alegação de que a Ação Católica não tinha um verdadeiro caráter político é completamente falsa. Não queremos salientar tudo o que é irrelevante nesta frase, também porque a motivação que a mensagem dá demonstra toda a falsidade e leveza, que diríamos realmente ridículas, se o caso não fosse tão choroso.

Na verdade, ele tinha banners, crachás, cartões e todas as outras formas externas de um partido político. Como se banners, crachás, cartões e formas externas semelhantes não fossem comuns hoje em todos os países do mundo, às mais variadas associações e atividades que nada têm e que desejam ter em comum com a política: esportes e profissionais, civis e militares, comerciais e escolásticos industriais, da primeira infância, religiosos das religiões mais piedosas, devotadas e quase infantis, como os cruzados do sacramento.

A mensagem sentiu toda a fraqueza e vaidade do motivo alegado, e quase correr para se esconder acrescenta mais três.

A primeira é que os líderes da Ação Católica eram quase completamente membros ou líderes do partido popular, que era (ele diz) um dos mais fortes oponentes do fascismo. Esta acusação foi lançada mais de uma vez contra a Ação Católica Italiana, mas sempre genericamente e sem mencionar nomes. Cada vez que convidamos a especificar e nomear, mas em vão. Pouco antes das medidas impostas à Ação Católica e em evidente preparação para elas, a imprensa adversa, com recurso não menos evidente aos relatórios policiais, publicou uma série de fatos e nomes; e essas são as revelações pretendidas a que a mensagem se refere em seu início e que o Osservatore Romano negou e corrigiu devidamente, ainda não confirmadas, pois, ao enganar o público em geral, a própria mensagem afirma.

Quanto a nós, Veneráveis ​​Irmãos, às informações já coletadas há algum tempo e às investigações pessoais já realizadas, estimamos que devemos obter novas informações e novas investigações para você, e aqui estão, Veneráveis ​​Irmãos, os resultados positivos. Em primeiro lugar, descobrimos que, dado o partido popular e o novo partido ainda não estabelecido, devido às disposições emitidas em 1919, aqueles que ocupavam cargos de gerência no partido popular não podiam ocupar simultaneamente escritórios executivos na Ação Católica.

Também descobrimos, Veneráveis ​​Irmãos, que os casos de ex-líderes locais leigos do partido popular que mais tarde se tornaram líderes locais da Ação Católica, entre os reportados, como mencionado acima, pela imprensa adversa, são reduzidos a quatro, digamos quatro, e isso número tão pequeno, com 250 conselhos diocesanos, 4000 seções de homens católicos e mais de 5000 Círculos Católicos da Juventude. E devemos acrescentar que nos quatro casos mencionados são sempre indivíduos que nunca deram origem a dificuldades; alguns até simpatizantes e benevolentes com o regime e o partido.

E não queremos omitir essa outra garantia de religiosidade apolítica da Ação Católica que vocês conhecem, Veneráveis ​​Irmãos, Bispos da Itália, que ficaram, sempre estará na dependência da Ação Católica no Episcopado, de quem você a designação dos padres “ assistentes “ e a nomeação dos “ presidentes dos conselhos diocesanos”»; portanto, é claro que, referindo-se e recomendando a você, Veneráveis ​​Irmãos, as Associações afetadas, pedimos e não pedimos nada substancialmente novo. Uma vez dissolvido e cessado o partido popular, aqueles que já pertenciam à Ação Católica continuaram a pertencer a ele, submetendo-se com perfeita disciplina à lei fundamental da Ação Católica, ou seja, abstendo-se de qualquer atividade política, e o mesmo fizeram aqueles que então pediram para pertencer a ela.

Todos com que justiça e caridade teriam expulsado ou não admitido, quando, dadas as qualidades exigidas, submetidas a essa lei? O regime e o partido, que parecem atribuir uma força tão temerosa e temida aos membros do partido popular no terreno político, tiveram que ser gratos à Ação Católica, que os levantou precisamente daquele terreno e com um compromisso formal de não explicar a ação política, mas somente religioso.

Por outro lado, nós, Igreja, Religião, fiéis católicos (e não apenas nós) não podemos agradecer àqueles que, depois de expulsar o socialismo e a maçonaria, nossos (e não apenas nossos) inimigos declarados, os readmitiram tão amplamente, como todos vêem e deploram , e fatos ainda mais fortes, perigosos e prejudiciais, mais disfarçados e ao mesmo tempo favorecidos pelo novo uniforme.

Violações ao compromisso assumido Houve discussões raras; sempre pedimos nomes e fatos concretos, sempre prontos para intervir e fornecer; nossa pergunta nunca foi respondida.

A mensagem denuncia que uma parte considerável dos atos organizacionais era de natureza particularmente política e que nada tinha a ver com “ educação religiosa e propagação da fé “. À parte a maneira imperiosa e confusa em que as tarefas da Ação Católica parecem sugeridas, todos os que conhecem e vivem a vida de hoje sabem que não há iniciativa e atividade — das mais espirituais e científicas às mais materiais e mecânicas — que não o fazem. precisa de organização e atos organizacionais, e que esses semelhantes não se identifiquem com os propósitos das várias iniciativas e atividades, mas são apenas meios para alcançar melhor os fins que cada um deles propõe.

Contudo (continua a mensagem), o argumento mais forte que pode ser usado como justificativa para a destruição dos círculos juvenis católicos é a defesa do Estado, que é mais do que apenas o dever de qualquer governo. Sem dúvida, sobre a solenidade e a importância vital de tal dever e tal direito, acrescentamos, porque acreditamos e queremos a todo custo praticar, com toda a honestidade e sensibilidade, que o primeiro direito é cumprir o dever. Mas todos os destinatários e leitores da mensagem teriam sorrido em descrença ou feito grandes maravilhas, se a mensagem tivesse acrescentado que 10.000 círculos católicos de jovens afetados eram, de fato, eles são, de jovens do sexo feminino, com um total de quase 500.000 mulheres e meninas, onde, quem pode ver um perigo sério e uma ameaça real à segurança do estado? E deve-se considerar que apenas 220.000 estão registrados «eficaz “, mais de 100.000 pequenos” aspirantes “, mais de 150.000 ainda menores” beniamina “.

Restam os círculos juvenis católicos masculinos, o mesmo jovem católico que nas publicações juvenis do partido e nos discursos e circulares das chamadas hierarquias são representados e indicados à difamação e zombaria (com que sentido de responsabilidade pedagógica, para dizer apenas isso) todo mundo o vê) como uma miscelânea de coelhos e pessoas boas apenas para carregar velas e recitar rosários em procissões sagradas, e que talvez por esse motivo tenham sido atacados e abusados ​​do sangue nos últimos tempos tantas vezes e com tão pouca coragem nobre, deixados indefesos por aqueles que poderiam e deveriam protegê-los e defendê-los, mesmo que sejam desarmados e pacíficos assaltados por violentos e freqüentemente armados.

Se aqui está o argumento mais forte do ataque “destruição” (a palavra não deixa dúvidas sobre as intenções) de nossas queridas e heróicas associações juvenis da Ação Católica, veja, Veneráveis ​​Irmãos, que podemos e devemos nos alegrar, tão claramente parece o argumento em si mesmo incrível e inexistente. Infelizmente, porém, devemos repetir que “ mentita est iniquitas sibi “ [ 5 ] e que o “ argumento mais forte “ da desejada “ destruição “ deve ser buscado por outros motivos: a batalha que está sendo travada agora não é política, mas moral e religiosa : requintadamente moral e religiosa.

Devemos fechar os olhos para essa verdade e ver, de fato, inventar políticas onde não há nada além de religião e moralidade para concluir, como a mensagem faz, que a situação absurda de uma organização forte sob as ordens do poder “ estrangeiro “ havia sido criada , o “ Vaticano », algo que nenhum governo deste mundo teria permitido.

Os documentos foram apreendidos em massa em todos os escritórios da Ação Católica Italiana, continuamos (também é feito) a interceptar e apreender qualquer correspondência que possa ser suspeita em algum relacionamento com as associações afetadas, de fato, mesmo com as não afetadas: os oradores. — Diga-nos, país, mundo, quais e quantos são os documentos da política, agitados e conspirados pela Ação Católica com o perigo do Estado. Ousamos dizer que elas não serão encontradas, a menos que leiam e interpretem de acordo com idéias preconcebidas, injustas e em total contraste com os fatos e com a evidência de provas e testemunhos incontáveis. Quando eles forem genuínos e dignos de consideração, seremos os primeiros a reconhecê-los e levá-los em consideração. Mas quem, por exemplo, deseja incriminar políticas e políticas perigosas para o estado, alguma sinalização e deploração dos tratamentos odiosos mesmo antes dos últimos acontecimentos, muitas vezes e em muitos lugares infligidos à Ação Católica? Ou quem basear-se em declarações impostas ou extorquidas, como nos parece ter acontecido em algum lugar?

Em vez disso, apenas sem o número, serão encontrados entre os documentos apreendidos as evidências e os testemunhos da religiosidade profunda e constante e da atividade religiosa, bem como de toda a Ação Católica, particularmente das associações de jovens e universidades. Apenas sabendo ler e apreciar, como nós mesmos fizemos inúmeras vezes, os programas, relatórios, atas de conferências, semanas de estudos religiosos e orações, retiros espirituais, presença praticada e promovida nos sacramentos, conferências apologéticas, de estudos e atividades catequéticas, de cooperação em iniciativas de verdadeira e pura caridade cristã nas Conferências de San Vincenzo e, de outras formas, de atividade e cooperação missionária.

É na presença de tais fatos e documentação, portanto, com os olhos e as mãos na realidade, que sempre dissemos e ainda dizemos que acusar a Ação Católica Italiana de fazer política foi e é uma verdadeira calúnia. Os fatos mostraram o que estava sendo planejado, o que estava sendo preparado: a fábula do lobo e do cordeiro se tornou tantas vezes realidade em tais proporções, e a história não pode deixar de se lembrar disso.

Nós, certos ao ponto de evidência, de estar e nos manter no terreno religioso, nunca acreditamos que poderíamos ser considerados uma “ força estrangeira “, no máximo por católicos e católicos italianos.

É graças ao poder apostólico indigno de nós, confiado por Deus, que bons católicos em todo o mundo (vocês sabem muito bem, Veneráveis ​​Irmãos) consideram Roma o segundo lar de todos e cada um deles. O dia em que um estadista, que certamente permanecerá entre os mais famosos, nem católico nem amigo do catolicismo, não está muito longe. Em plena assembléia política, ele disse que não podia considerar vinte milhões de alemães como potência estrangeira. .

Para dizer então que nenhum governo no mundo teria permitido a existência da situação criada na Itália pela Ação Católica, devemos absolutamente ignorar ou esquecer que em todos os Estados do mundo, até a China, a Ação Católica existe e vive e opera e é uma boa imitação no mundo. juntos e nos detalhes da Ação Católica Italiana, muitas vezes ainda com formas e detalhes organizacionais ainda mais distintamente do que na Itália. Em nenhum estado do mundo a Ação Católica jamais foi considerada um perigo do estado; em nenhum país do mundo a Ação Católica foi tão odiosamente perseguida (não vemos que outra palavra corresponde à realidade e à verdade dos fatos) como nesta Nossa Itália e nesta Nossa Sé Episcopal Romana: e esta é realmente uma situação absurdo,

Impusemos a nós mesmos, Veneráveis ​​Irmãos, uma obra grave e lamentável; Pareceu-nos um dever preciso de caridade e justiça paterna, e nesse espírito fizemos isso para colocar fatos e verdades na luz certa, que alguns de nossos filhos, talvez não inteiramente conscientemente, expuseram falso em detrimento de outros Nossos filhos.

III

E agora uma primeira reflexão e conclusão: do que temos exposto e ainda mais dos próprios eventos ocorridos, da atividade política da Ação Católica, da flagrante ou oculta hostilidade de alguns de seus setores contra o regime e o partido, bem como da possível refúgio e a proteção da hostilidade residual e até agora poupada ao partido sob as bandeiras da Ação Católica (ver Comunicado do Diretório, 4 de junho de 1931), tudo isso é apenas um pretexto ou um monte de pretextos: é um pretexto, ousamos digamos, a própria ação católica; o que se queria e o que ele tentava fazer era arrancar da Ação Católica e, através dela, da Igreja, jovens, todos os jovens. Tanto é verdade que, depois de termos conversado muito sobre a Ação Católica, visamos as Associações de Jovens, nem permaneceu nas Associações de Ação Católica da Juventude, mas também alcançou tumultuadamente associações e obras de pura piedade e educação religiosa precoce, como as Congregações das Filhas de Maria e os Oratórios; tão tumultuadamente que ele muitas vezes precisa reconhecer o erro grosseiro.

Este ponto essencial também é amplamente confirmado. É confirmado, em primeiro lugar, pelas muitas declarações anteriores de elementos mais ou menos responsáveis ​​e também pelos elementos mais representativos do regime e da parte e que tiveram seus comentários completos e confirmação definitiva de eventos recentes.

A confirmação foi ainda mais explícita e categórica, estávamos prestes a dizer solenes e violentas, por parte de quem não apenas representa tudo, mas tudo pode, em publicação oficial ou quase oficial, dedicada à juventude, em palestras destinadas a publicidade, publicidade estrangeira mesmo antes do país, e até na última hora em mensagens e comunicações a representantes da imprensa.

Outra reflexão e conclusão se impõe imediata e inevitavelmente. Portanto, não foram levados em conta as repetidas garantias e protestos nossos, nem os vossos protestos e seguros, Veneráveis ​​Irmãos Bispos da Itália, sobre a natureza e a verdadeira e real atividade da Ação Católica e sobre os sagrados direitos e garantias. inviolável das almas e da Igreja representada e encarnada nela.

Digamos, Veneráveis ​​Irmãos, os direitos sagrados e invioláveis ​​das almas e da Igreja, e esta é a reflexão e conclusão que é mais importante que qualquer outra, como é a mais séria de todas as outras. Já repetidamente, como é sabido, expressamos nosso pensamento, ou melhor, da Santa Igreja em assuntos tão importantes e essenciais, e não é para vocês, Veneráveis ​​Irmãos, fiéis professores em Israel, que precisamos dizer mais; mas não podemos deixar de acrescentar algo a esses queridos povos ao seu redor, que você alimenta e governa por mandato divino e que agora quase somente através de você pode conhecer o pensamento do Pai comum de suas almas.

Dissemos o sacrossanto e os direitos invioláveis ​​das almas e da Igreja. Trata-se do direito das almas a obter, o maior bem espiritual sob o magistério e a obra formativa da Igreja, deste magistério e deste trabalho de mandato único, divinamente constituído nesta ordem sobrenatural fundada no Sangue de Deus Redentor, necessária e obrigatório para todos participarem da redenção divina. É o direito das almas assim formadas a compartilhar os tesouros da Redenção com outras almas, colaborando na atividade do Apostolado Hierárquico.

É em consideração a esse duplo direito das almas, que dissemos a nós mesmos, felizes e orgulhosos de lutar a boa luta pela liberdade de consciências, ainda não (como alguém talvez nos tenha dito inadvertidamente) pela liberdade de consciência, uma maneira equívoca de dizer e muitas vezes abusada para significar a absoluta independência de consciência, que é absurda na alma criada e redimida por Deus.

Também lida com o direito não menos inviolável da Igreja de cumprir o mandato divino, do qual o Fundador divino o investiu, de trazer às almas, a todas as almas, todos os tesouros da verdade e do bem, doutrinários e práticos, que ‘Ele próprio foi ao mundo. « Euntes docete omnes gentes … docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis » Vá e eduque todas as pessoas, ensinando-as a observar tudo o que lhe comprometi [ 6 ]. E que lugar a primeira era e a juventude devem ocupar nesta absoluta universalidade e totalidade do mandato, mostra a si mesmo o divino Mestre, Criador e Redentor das almas, com seu exemplo e com aquelas palavras particularmente memoráveis ​​e também formidáveis: «Que as crianças venham até mim e não querem impedi-las de mim »…« Esses pequenos que (quase por instinto divino) crêem em Mim; para quem o reino dos céus está reservado; dos quais os anjos tutelares e defensores sempre vêem o rosto do Pai Celestial; ai do homem que escandalizou um desses pequeninos ». “ Sinite parvulos vem até mim e nolite proibere eos … aqui em mim credunt … istorum est enim regnum caelorum; quorum Angeli sempre vident faciem Patris aqui em caelis est; Vae! homini illi para quem unus ex pusillis istis scandalizatus fuerit “[ 7]. Agora, aqui estamos nós, na presença de todo um conjunto de afirmações e fatos autênticos, não menos autênticos, que colocam em dúvida a intenção — já realizada em grande parte — de monopolizar inteiramente a juventude, desde a primeira infância até a idade adulta, para tudo e vantagem exclusiva de um partido, de um regime, baseado em uma ideologia que se resolve abertamente em uma estatolatria pagã real, em contraste total com os direitos naturais da família do que com os direitos sobrenaturais da Igreja. Propor e promover esse monopólio, perseguir a Ação Católica com esse objetivo, como já faz algum tempo, mais ou menos ostensivamente ou secretamente; atacar para esse fim, como tem sido feito ultimamente, suas associações de jovens são equivalentes a impedir que os jovens vão a Jesus Cristo, pois os impede de ir à Igreja, porque onde a Igreja está, existe Jesus Cristo. E chegou ao ponto de rasgá-lo, com um gesto violento do seio de ambos.

A Igreja de Jesus Cristo nunca contestou os direitos e deveres do Estado em relação à educação dos cidadãos e nós mesmos os lembramos e os proclamamos em nossa recente Carta Encíclica sobre a educação cristã da juventude; direitos e deveres indiscutíveis enquanto permanecerem dentro dos limites das competências do Estado; competências que, por sua vez, são claramente definidas pelos objetivos do Estado; objetivos certamente não apenas corporais e materiais, mas em si mesmos necessariamente contidos dentro dos limites do natural, do solo e do temporário. O mandato universal divino, do qual a Igreja de Jesus Cristo foi investida de maneira incomunicável e insuperável por Jesus Cristo, estende-se, ao contrário, ao eterno, celestial, sobrenatural,

A Igreja de Jesus Cristo é certamente em termos de seu mandato, não apenas quando estabelece nas almas os primeiros princípios e elementos indispensáveis ​​da vida sobrenatural, mas também quando essa vida promove e se desenvolve de acordo com as oportunidades e habilidades, e com os meios e meios para ela julgou adequado, também com a intenção de preparar uma cooperação esclarecida e válida no apostolado hierárquico. É a solene declaração de Jesus Cristo de que Ele veio precisamente para que as almas não tenham apenas algum começo ou elemento da vida sobrenatural, mas que a possuam em maior abundância: “ Ego veni ut vitam habeant et abundantius habeant “ [ 8]. E o próprio Jesus estabeleceu os primeiros começos da Ação Católica, escolhendo e educando nos apóstolos e discípulos os colaboradores de seu apostolado divino, um exemplo imediatamente imitado pelos primeiros apóstolos sagrados, como o texto sagrado faz dele.

Consequentemente, uma reivindicação injustificável e irreconciliável com o nome e a profissão dos católicos é a dos simples fiéis que vêm ensinar a Igreja e sua cabeça o que é suficiente e que deve ser suficiente para a educação e o treinamento cristãos das almas e para salvar, promover na sociedade. principalmente na juventude, os princípios da fé e sua plena eficiência na vida.

A alegação injustificável está associada à revelação muito clara da incompetência absoluta e à completa ignorância dos assuntos em questão. Os eventos mais recentes devem ter se aberto a todos os olhos, enquanto demonstram a evidência do que aconteceu em alguns anos, ainda não salvando, mas desfazendo e destruindo em termos de verdadeira religiosidade, educação cristã e civil. Vocês sabem, Veneráveis ​​Irmãos, Bispos da Itália, por sua experiência pastoral, que é um erro grave e fatal acreditar e acreditar que o trabalho da Igreja realizado na Ação Católica é substituto e tornado supérfluo pela educação religiosa nas escolas e pelos assistência eclesiástica às associações de jovens do partido e do regime. Ambos são absolutamente necessários; sem eles, a escola e essas associações inevitavelmente se tornariam coisas pagãs devido a uma necessidade lógica e psicológica fatal. Portanto, necessária, mas não suficiente: de fato, com essa instrução religiosa e com essa assistência eclesiástica, a Igreja de Jesus Cristo só pode explicar um mínimo de sua eficiência espiritual e sobrenatural, e isso em um terreno e ambiente não dependentes dela. de muitas outras disciplinas de ensino e de outros exercícios, sujeitas a autoridade imediata, geralmente pouco ou um ponto favorável e não raro, exercendo influências contrárias com a palavra e com o exemplo da vida.

Dissemos que os últimos eventos terminaram de mostrar, sem deixar qualquer possibilidade de dúvida, o que em poucos anos já foi possível não salvar, mas perder e destruir em termos de verdadeira religiosidade e educação, não digamos cristãos, mas também moral e civil.

De fato, vimos uma religiosidade em ação que se rebela contra as provisões da autoridade religiosa superior e impõe ou encoraja sua não observância; uma religiosidade que se torna perseguição e tentativa de destruição daquilo que o Chefe Supremo de Religião é conhecido por valorizar e valorizar; uma religiosidade que transcende e deixa transcendente aos insultos de palavra e de fato contra a Pessoa do Pai de todos os fiéis, até gritá-lo e morrer; verdadeiro aprendizado de parricídio. Religiosidade semelhante não pode de forma alguma ser reconciliada com a doutrina e a prática católicas, mas é o que pode ser pensado mais contrário a um e ao outro.

A oposição é mais séria em si mesma e mais fatal em seus efeitos, quando não é apenas a de fatos perpetrados e consumados externamente, mas também a de princípios e princípios proclamados como programáticos e fundamentais.

Uma concepção do estado que faz com que as novas gerações pertençam inteiramente e sem exceção, desde a primeira era até a idade adulta, não é compatível com uma doutrina católica para um católico, nem é compatível com a lei natural da família. Não é um católico compatível com a doutrina católica afirmar que a Igreja, o Papa, deve se limitar a práticas religiosas externas (missas e sacramentos) e que o restante da educação pertence totalmente ao Estado.

As doutrinas e máximas errôneas e falsas que subimos aqui, apontando e deplorando, já nos ocorreram várias vezes nos últimos anos e, como é sabido, nunca, com a ajuda de Deus, falhámos em Nosso apostolado dever de detectá-los e opor-se às referências corretas às doutrinas católicas genuínas e aos direitos invioláveis ​​da Igreja de Jesus Cristo e das almas em Seu sangue redimido divino.

Mas, apesar dos julgamentos, expectativas e sugestões que nos chegaram de muitas partes, incluindo as muito importantes, sempre nos abstivemos de condenações formais e explícitas; de fato, fomos o mais longe possível que acreditamos ser possível e favorecemos nossa compatibilidade e cooperação de outras pessoas. eles pareciam inadmissíveis. Por isso, fizemos isso porque pensávamos e desejávamos que houvesse a possibilidade de pelo menos duvidar que tivéssemos de lidar com afirmações exageradas e esporádicas e ações de elementos não suficientemente representativos, enfim, declarações e ações que datam, nas partes repreensíveis, e não nas pessoas e nas circunstâncias. realmente e adequadamente programático.

Os últimos acontecimentos e as declarações que os prepararam, os acompanharam e comentaram, tiram de nós a possibilidade desejada, e devemos dizer que dizemos que não somos católicos, exceto pelo batismo e pelo nome — em contradição com as necessidades do nome e com os mesmos compromissos batismais — adotando e executando um programa que torna suas doutrinas e máximas tão contrárias aos direitos da Igreja de Jesus Cristo e das almas, que entende, luta e persegue a Ação Católica, ou seja, quanto a Igreja e sua Cabeça eles são notoriamente mais caros e preciosos. Neste ponto, você nos pergunta, Veneráveis ​​Irmãos, que resta pensar e julgar, à luz do exposto, uma fórmula de juramento que também para meninos e meninas exige executar sem discutir ordens que vimos e experimentamos, eles podem comandar contra toda verdade e justiça a violação dos direitos da Igreja e das almas, já sagrados e invioláveis ​​para si mesmos; e servir com toda a força, até ao sangue, a causa de uma revolução que arranca os jovens da Igreja e de Jesus Cristo, e que educa suas jovens forças ao ódio, à violência, à irreverência, não excluindo a própria pessoa. do Papa, como os últimos eventos demonstraram mais plenamente.

Quando a pergunta deve ser feita em tais termos, a resposta do ponto de vista católico, e mesmo puramente humano, é inevitavelmente apenas uma, e nós, Veneráveis ​​Irmãos, apenas confirmamos a resposta que você já se deu: um juramento, então como vai você, não é legal.

IV

E aqui estamos as Nossas preocupações, preocupações muito sérias que, sentimos, também são suas, Veneráveis ​​Irmãos, especialmente de vocês, Bispos da Itália. Antes de tudo, imediatamente nos preocupamos com os muitos e muitos filhos, também meninos e meninas, registrados e registrados com esse juramento. Lamentamos profundamente as muitas consciências atormentadas por dúvidas (tormentos e dúvidas dos quais muitos testemunhos chegam até nós) precisamente graças a esse juramento, como concebido, especialmente após os eventos que ocorreram.

Conhecendo as muitas dificuldades da hora atual e sabendo como a adesão e o juramento são para muitas condições de carreira, de pão, de vida, buscamos meios que restaurem a tranquilidade da consciência, reduzindo ao mínimo as dificuldades externas. E parece haver meios para que os já registrados as façam reserva a Deus e à própria consciência: “ salve as leis de Deus e da Igreja “ ou “ salve os deveres de um bom cristão “, com a firme intenção de declarar também externamente tal reserva, quando necessário.

Lá, de onde partem as disposições e ordens, gostaríamos que Nossa oração chegasse, a oração de um Pai que deseja prover a consciência de muitos de seus filhos em Jesus Cristo; isto é, que a mesma reserva é introduzida na forma de juramento, quando não se quer fazer melhor, muito melhor, e isso é omitir o juramento, que é um ato de religião em si, e certamente não é o local que mais lhe convém em um cartão festa.

Tentamos falar com calma e serenidade, com tanta clareza; Embora não possamos deixar de ser bem compreendidos, não dizemos de vocês, Veneráveis ​​Irmãos, sempre e agora mais do que nunca para nós, tão unidos aos pensamentos e sentimentos, mas por todos. E, para isso, acrescentamos que, com tudo o que acabamos de dizer agora, não queríamos condenar o partido e o regime como tal.

Pretendemos sinalizar e condenar o que no programa e na ação deles vimos e achamos contrário à doutrina e prática católicas e, portanto, incompatível com o nome e a profissão dos católicos. E com isso cumprimos um dever específico do Ministério Apostólico em relação a todos os nossos filhos que pertencem à festa, para que eles possam prover sua própria consciência como católicos.

Também acreditamos que fizemos um bom trabalho ao mesmo tempo para o próprio partido e para o regime. Por que interesse e utilidade eles podem ter, tendo em mente, em um país católico como a Itália, idéias, máximas e práticas incompatíveis com a consciência católica? A consciência dos povos, como a dos indivíduos, acaba sempre retornando a si mesma e buscando caminhos para um momento mais ou menos longo, perdido de vista ou abandonado.

Também não se pode dizer que a Itália é católica, mas anticlerical, também queremos dizer apenas até certo ponto digno de uma preocupação particular. Vocês, Veneráveis ​​Irmãos, que vivem em contato contínuo com as boas populações de todo o país, nas grandes e pequenas dioceses da Itália, conhecem e vêem todos os dias como eles, não subilados ou enganados, são estranhos a qualquer anti-clericalismo. É sabido por aqueles que conhecem a história do país um pouco intimamente, que o anti-clericalismo na Itália tinha a importância e a força que a alvenaria e o liberalismo que o geravam lhe deram. Em nossos dias, então, o entusiasmo unânime que uniu e transportou todo o país como nunca antes nos dias das Convenções de Latrão não lhe teria permitido se reafirmar, se não o tivesse evocado e encorajado após as próprias convenções. Em eventos recentes, então, ordens e pedidos o colocaram em ação e o fizeram cessar, como todos puderam ver e ver. Portanto, não há dúvida de que seria suficiente e sempre será suficiente para mantê-lo no lugar certo, a centésima milésima parte das medidas infligidas há muito tempo à Ação Católica e que acabaram de culminar com o que o mundo agora sabe.

Outras preocupações sérias nos inspiram no futuro próximo. Protestou, e isso em um local mais oficial e solene, e imediatamente após os últimos, para nós e para os católicos de toda a Itália e de todo o mundo, eventos muito dolorosos contra a Ação Católica: « respeito inalterado pela a religião católica, seu alto chefe »etc. Respeito “inalterado»: Portanto, o mesmo respeito, sem mutação, que experimentamos; portanto, o respeito expresso em medidas policiais igualmente vastas do que odiosas, preparado em alto silêncio como nenhum amigo surpresa e aplicado rapidamente precisamente na véspera de Nosso aniversário, uma ocasião para muitas gentilezas e bondades por parte do mundo católico e também não católico; portanto, o mesmo respeito que transcendia a violência e a irreverência permaneceu imperturbado. Então, o que podemos esperar; ou melhor, o que não devemos esperar? Não havia escassez de quem se perguntava, se de uma maneira tão estranha de falar, de escrever, em tais circunstâncias, em uma proximidade tão próxima desses fatos, a ironia, uma ironia muito triste, que de nossa parte gostamos de excluir. .

No mesmo contexto e em relação imediata com o “ respeito inalterado “ (portanto com as mesmas diretrizes) “ abrigos e proteções””Concedido a oponentes residuais do partido e” os líderes dos nove mil pacotes da Itália “foram ordenados a inspirar sua ação nessas diretrizes. Mais de um de vocês, Veneráveis ​​Irmãos, Bispos da Itália, já experimentou, mesmo nos dando notícias dolorosas, o efeito de tais insinuações e ordens, numa retomada da vigilância odiosa, dos atrasos, da intimidação e do assédio. Então, para que o futuro nos prepara? O que não podemos e devemos esperar (não dizemos temer, porque o temor de Deus expulsa o dos homens), se, como temos motivos para crer, o objetivo não é permitir que nossos jovens católicos se reúnam silenciosamente, ameaçam penalidades severas para executivos? Então, novamente, nos perguntamos: isso nos prepara ou ameaça o futuro?

V

É precisamente neste extremo de dúvidas e previsões a que os homens nos reduziram, que toda preocupação, Veneráveis ​​Irmãos, desaparece, desaparece, e Nosso espírito se abre para as esperanças consoladoras mais confiantes; porque o futuro está nas mãos de Deus, e Deus está conosco, e … « si Deus nobiscum, quis contra nos ? »[ 9 ]

Um sinal e uma prova sensível de assistência e favor divinos Já o vemos e desfrutamos em sua assistência e cooperação, Veneráveis ​​Irmãos. Se estivermos bem informados, foi dito recentemente que a Ação Católica está agora nas mãos dos Bispos e não há mais nada a temer. E até agora ele está bem, muito bem, exceto que “ nada mais “, como se algo tivesse que ser temido primeiro, e salve isso “ agora», Como se antes e desde o início a Ação Católica nem sempre fosse essencialmente diocesana e dependente dos Bispos (como também mencionado acima) e também por esse motivo, principalmente por esse motivo, sempre tivemos a confiança mais certa de que Nossas diretrizes eles foram seguidos e segundo. Por esse motivo, após a prometida e inesgotável ajuda divina, permaneceremos e permaneceremos na mais confiante tranqüilidade, mesmo que a tribulação — digamos a palavra exata, a perseguição — tenha que continuar e se intensificar. Sabemos que você é, e você sabe que é, nossos Irmãos no Episcopado e no Apostolado; Sabemos e vocês sabem, Veneráveis ​​Irmãos, que vocês são os Sucessores dos Apóstolos a quem São Paulo chamou com palavras de sublimidade vertiginosa “ glória Christi “ [10 ]; você sabe que não é um homem mortal, mesmo que chefe de estado ou governo, mas o Espírito Santo o colocou, nas partes que Pedro designa, para governar a Igreja de Deus.Essas e muitas outras coisas sagradas e sublimes que lhe dizem respeito Venerados Irmãos, evidentemente, ignoram ou esquecem aqueles que pensam e chamam vocês, Bispos da Itália, de “ funcionários do Estado “; da qual você claramente distingue e separa a mesma fórmula do juramento que deve prestar ao monarca, dizendo e pressionando expressamente: “ como convém a um bispo católico “.

Depois, há uma grande e verdadeiramente imensa razão de esperança, e também o imenso coro de orações que a Igreja de Jesus Cristo de todas as partes do mundo eleva ao divino Fundador e à Sua SS. Mãe por sua visível Cabeça, Sucessora de Pedro, exatamente como quando, há vinte anos, a perseguição atingiu o próprio Pedro: orações de pastores e povos sagrados, de clérigos e fiéis, homens e mulheres religiosos, de adultos e jovens, de meninos e meninas; orações nas formas mais requintadas e eficazes de sacrifícios sagrados e comunhões eucarísticas, de súplicas, de adorações e reparações, de imolações espontâneas e do sofrimento cristão sofrido; orações, das quais em todos esses dias e imediatamente após os tristes eventos o eco consolador veio a nós de todos os lados,

Tudo é divinamente prometido para a oração: se não for a serena e a tranquilidade da ordem restaurada, será com toda a paciência cristã, a santa coragem, a alegria inefável de sofrer algo com Jesus e por Jesus, com os jovens e os jovens. juventude tão querida para ele, e isso até agora oculto no mistério do divino Coração, infalivelmente o mais apropriado à causa da verdade e do bem.

E uma vez que de tantas orações devemos esperar por tudo, e como tudo é possível àquele Deus que prometeu tudo à oração, temos esperança de que ele ilumine as mentes para a verdade e transforme as vontades em boas, de modo que para a Igreja de Deus, que nada sustenta ao Estado pelo que ele tem direito, deixa de defender o que lhe pertence, a educação e o treinamento cristãos dos jovens, não por um ser humano aplacado, mas por um mandato divino, e que, portanto, deve sempre solicitar e sempre exigir, com insistência e intransigência que não podem cessar ou flexionar, porque não provém de cálculos plácidos ou humanos ou de ideologias humanas que mudam em diferentes épocas e lugares, mas de disposição divina e inviolável.

E confiança e esperança também nos inspiram o bem que, sem dúvida, viria do reconhecimento dessa verdade e desse direito. Pai de todos os remidos, o vigário daquele Redentor que, depois de ter ensinado e comandado todo o amor dos inimigos, morreu perdoando seus crucifixores, não é e nunca será o inimigo de ninguém, assim como todos os bons e verdadeiros filhos. dele, os católicos que querem permanecer dignos desse nome; mas nunca serão capazes de compartilhar, adotar ou favorecer máximas e normas de pensamento e ação contrárias aos direitos da Igreja e ao bem das almas e, portanto, contrárias aos direitos de Deus.

Quão preferível a essa irredutível divisão de mentes e vontades, a união pacífica e silenciosa de pensamentos e sentimentos, que por feliz necessidade não poderia ser traduzida em cooperação frutuosa de todos pelo verdadeiro bem comum a todos; e isso com os aplausos simpáticos dos católicos em todo o mundo, em vez de com sua culpa e descontentamento universal, como agora acontece! Oramos ao Deus de todas as misericórdias, pela intercessão de sua SS. Mãe que apenas sorriu para nós com esplendor secular e a SS. Apóstolos Pedro e Paulo, que nos concedem a todos para ver o que deve ser feito e dão a todos a força para realizá-lo.

Que a nossa Bênção Apostólica, o auspício e penhor de todas as Bênçãos divinas, desça sobre vocês, Veneráveis ​​Irmãos, sobre o seu Clero, sobre os seus povos, e permaneçam sempre lá.

Roma, do Vaticano, sobre a solenidade da SS. Apóstolos Pedro e Paulo, 29 de junho de 1931 .

PIUS PP. XI PARA ETERNA GLORIA.

Salve Maria!